ASSAM The Association Of Justice Defenders Strategic Studies Center
www.assam.org.tr
قرار المحكمة الدستورية في قضية المطرقة ( 1 تموز 2014 )
كتبه Adnan TANRIVERDİقرار المحكمة الدستورية
في قضية المطرقة
لقد مر اسبوعين على قرار الاخلاء لمحكومي قضية المطرقة.
وتناثر الغبار و الدخان.
وسيطر السكون على الحالة النفسية الحساسة بعد اخلاء سبيل العسكريين. حتى مسألة التخلية لم تذكر في يوميات الصحافة.
أتى وقت التقييم بدم بارد لمسألة التخلية الموجود فيها أحجام مختلفة. ويوجد أحجام مختلفة للمسألة.
- خطة قضية المطرقة والانقلابيين التقليديين في القوات المسلحة.
- اعتقالات و اتهامات قضية المطرقة.
- مدة المحاكمة, المحكمة الخاصة, وقرارات المحكمة الخاصة و المحكمة الدستورية للمحكمة العليا.
- نهج القضاء العالي و المدني و العسكري للضحايا العسكريين في العملية
- نجاح قضائنا في الاستقلالية و النزاهة والعدالة في التوزيع
نرى فائدة من ان نتذكر مرة اخرى لتلك المرحلة التي مررنا بها.
بعد أن دخلت الهواتف الذكية الى جيب كل فرد من أفراد البيت فنظام تشغيل الهواتف هو (operation system – os )- على الأقل يعرف من خلال اسمه. وبامكانيه الجميع الاعتماد على نظام تشغيل Android, Windows Mobile, iOS (للأيفون و الايباد ) و Symbian ( لـ النوكيا )....
مثل ما يفهم من اسم نظام التشغيل المشغل للهاتف الذكي أي هو البرمجة التي تشغل قسم العقل منه.
مع سيطرة الدولة الاسلامية في العراق و الشام على مدينة الموصل وما حولها فهي أخذت حيز في اليوميات ونشرت عبر الانترنت مع شهر رمضان مجلتها باللغة الانكليزية و التي تحمل اسم دابق1. المجلة من الناحية المرئية غنية وتحتوي على صور ذات دقة عالية فضلا من أنها تتضمن رسائل مهمة.
مرشحنا لرئاسة الجمهورية في بداية فترة النظام السبه رئاسي (25حزيران2014)
كتبه Adnan TANRIVERDİ
ستكون انتخابات الرئاسة2014
بداية لعهد جديد في تاريخ الجمهورية التركية
سيتم انتخاب الرئيس من قبل الشعب للمرة الأولى.
ليتم الانتخاب ينبغي عليه ان يأخذ أكثر من خمسين في المائة من الاصوات.
حتى لوكانت حكومة الحزب الواحد فان الأصوات التي يتلقاها الرؤساء الجمهورية بالنسبة لأصوات رئيس الوزراء من الممكن ان تزيد النسبة المؤية لها.
ان توزيع الاصوات التي تجبر في كثير من الاحيان الى الائتلافات, فهي تكون سببا الى وصول أحد زعماء الأحزاب الذين حصلوا على أصوات أقل بالنسبة لرئاسة الجمهورية.
في مثل هذا البيان و الجدول السياسي و التي لديه صلاحيات واسعة والذي يليه دعم من الأصوات التي حصل عيها الاكثر من الخمسين تكون سببا في سباق الارادة بين رئيس الجمهورية و رئيس الوزراء أو الحكومة الائتلافية القائمة في التوازنات الحساسة.
بشكل عام ستثير منافسة بين السلطات و القيادات الموجودين في أطراف المركزين.
ان دستور الجمهورية التركية جهز الصلاحيات التي تكون بيد رئيس الجمهورية على السلطات التشريعية و التنفيذية و القضائية.
نريد حل اسلامي في العراق
هناك تطورات خطيرة وهامة تحدث في العراق
التطورات مماثلة لتلك التي في سوريا, ينبغي النظر اليها على أنها بداية للصراع السني – الشيعي.
يمكن ان يقال بأنها الشعلة التي تشعل الفتيل من جديد من قبل المخططين لتقسيم الشرق الاوسط. حيث بدأت باعطاء ثمار البذور التي زرعها الغزو الامريكي.
بالاضافة الى ذلك هناك منطقة حكم ذاتي كردي سني مكتملة من ناحية التنظيم السياسي في الشمال العراقي, عند اخذ الاعتبار في هذه المنطقة الكردية في شمال العراق واللذين هم على ارتباط و اتصال فعلي مع المنطقة الشرقية لسوريا اي المنطقة الكردية السورية و التي هي تحت هيمنة PYD ( حزب الاتحاد الديمقراطي ) الاكثر تنظيما مقارنة مع المعارضة السورية, فانه في داخل الصراع السني – الشيعي هناك احتمال بدأ صراع عربي – كردي هذا ما يعطي الحرب الداخلية أبعاد أخرى.
التعداد السكاني للعراق من 34 مليون نسمة على الشكل التالي 75% عرب, 20% أكراد, 5% أتراك. بالاضافة الى ذلك فان 70% شيعة, 30% سنة ينبين في المجموع العام
محاولة الانقلاب من قبل الجماعة
و
نضال السلطة
(2013 – 2014 )
الأحداث التي بدات من قبل جماعة فتح الله غولان بضجة إغلاق المعاهد في بداية تشرين الثاني 2013, وذلك من خلال وسائل الجماعة داخل الدولة, والتي كانت تهدف الى تقويض واضطراب في الاستقرار السياسي للحكومة ورئيس الوزراء للجمهورية التركية.
في البداية كان حجم المحاولة لا يُعرف للمجتمع ولكن العملية التي كانت تحت اسم " فساد القرن " بتاريخ 17 كانون الأول 2013 والتي بدأت بعمليات الأمن و القضاء ولكن كان هناك دعم خارجي وبدأ يتبين حين ذاك في الاوساط بأنها كانت محاولة انقلاب.
اعتبارا من تاريخ 18 تشرين الثاني 2013 داخل مجموعة البريد الالكتروني لـ ASDER قمت بأرشفة الرسائل الالكترونية التي كانت تهدف الى الوعي و التحري , لقد وجدت الآن أنها مناسبة للنشر وبتجاوز ما كتبه المخاطبين, وبجعل آخر تاريخ بالمقدمة وحسب هذا التصنيف قمت بحفظهم. ان رسائلي بالاضافة الى تصور الاحداث كانت للتركيز على التدابير الواجب اتخاذها و التوجه اليها.
تركيا الجديدة
تركيا الكبيرة من جديد ....
نعيش اليوم مرحلة و عملية تاريخية انه مظهر من مظاهر الصراع بين الرغبة في تركيا الجديدة وفرض التواصل و المداومة بتركيا القديمة.
نعم أمتنا, عندما يقوم البعض بعرض نتائج تركيا الجديدة, أصحاب تركيا القديمة لا يقفون مكتوفي الأيدي .
ان رموز تركيا القديمة قد كتبوا في إطار المصالح المشتركة الحضارة اليهودية – الانكليزية. أي تركيا ضعيفة و مقلدة.
الحضارة اليهودية – الانكليزية : والتي انشئت نتيجة تحالف رأس المال اليهودي و عقل و فعل رجال الأعمال الانكليز.
ان المبادئ الأساسية و المصالح المشتركة لهذا الاتفاق, الهيمنة العالمية الانكليزية, واليهود يوعدون باسرائيل الكبرى مقابل دورهم المالي.
ان الايديلوجية المتفق عليها في هذا الاتفاق هي الامبريالية
أعطى الفيلسوف و الباحث التركي الشهير الفارابي و اسمه الحقيقي محمد التاريخ الاسلامي التركي الشرف . ولد عام 870 في فارابا في تركستان. ( الموجودة حاليا ضمن حدود كازاخستان ) كان أبوه محمد تورفان من ضباط القلعة. المرحلة الاولى للفارابي في التعليم كانت في بلدته. حسب الروايات ذهب الى ايران ومن ثم الى بغداد. وبعد ترجمة الفارابي لأعمال أرسطو الى العربية سهل كثيرا من فهمها. وبالتالي سماه العلماء في المشرقيين حاجي ساني أي قد أعطي بمثابة المعلم الثاني. سكن في حلب و دمشق توفي في دمشق عام 950.
أعمال الفارابي الرئيسيين: واللذين يحملون الأسماء " احسان العلوم " التعليم الثاني ". وكان الثاني المكتوب باللغة العربية هو أول الموسوعة الكبرى.
عمل الفارابي في المجتمع الذي عاش فيه من خلال وزنه على الحل بشكل سياسي للصراع بين الفلسفة و الدين. لأن في ذلك العصر لو كانت السياسة ضرورية و الفلسفة ضرورية فالدين هو معنى الحياة وهو عنوان الوحيد لتحقيق السعادة.
الفلسفة وفقا للفارابي ليست الانضباط الذي يظهر فجأة. الفلسفة هي نهاية عملية التنمية المسجلة و المحفوظة عبر التاريخ الانساني, تشكلت بشكل مستقل مع استخدامها بالاسلوب الدقيق و استنادها للعقل وعدم التخلي عن التفسيرات المجازية وعدم اعطاء معلومات موثوق بها و الزامية ولاسيما التغييرات المأثرة.
إن الهدف النهائي لعملية الفلسفة بكل جوانبها النظرية و العملية هو جعل الانسان بحالة في السعادة. ان الفارابي وضح التصنيفات الحسية من أجل السعادة ويرى أنه من الضروري تخيل و بأعلى مستوى من المعرفة النظرية وجعلها باليد.الهدف العام من فلسفة الفارابي: دل على " معرفة الخالق عزوجل, وهو القادر على حركة كل شيء, وهو السبب الفعلي و المؤثر على كل شيء يكرم منه, والمعرفة بأنه هو العاطي النظام للعالم بعدالته و حكمته "
ينبغي على الدول الاسلامية تقديم الدعم الكافي للمعارضة السورية
كتبه Adnan TANRIVERDİ
هل الثورة السورية ذاهبة الى التعقيد؟
عدنان تاريفيردي
( 7 كانون الأول / ديسمبر 2013 )
المحتوى
1- عملية الثورة
a- تاريخ الثورة
b- المجموعات المعارضة والحالات القادمة (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
c- حالة الأطراف في سوريا (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
d- تقييم عملية الثورة
2- المبادئ العامة للعلاقات العسكرية المدنية و الاتفاقيات العسكرية و السياسية.
a- في عهد السلام
b- في عهد الحرب
1- في الدفاع
2- في الهجوم
3- في أراضي الدولة التي مر عليها احتلال
c- حركة المقاومة في وجه هذه الادارة الظالمة
3- الاستنتاجات و التدابير التي يجب اتخاذها
4- الملحق
5- تقرير حالة تشكيل دولة العراق و الشام الاسلامية و القاعدة ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013)
6- تقرير عن آخر أوضاع قوات النظام و مجموعات المعارضة في سوريا ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
الاسلام و السياسة في جنوب شرق آسيا- الفلبين 27/10/2013
كتبه Mehmet Yavuz AY
الفلبين
حسن كوسا بالابان – ملخص المنشور
( النضال من اجل الحرية في منداناو )
الجغرافية و السكان و الدين
يعيش المسلمون في الفلبين في المنطقة الساحلية الشمالية و في بعض أحياء مانيلا وفي جزر بالاوان و سولو, وفي جنوب البلاد في يارالان مندوناو. المناطق التي يتواجد المسلمون فيها بكثرة مايقارب 96.438 كم2 أي عندما نقوم بالحساب المئوي من نسبة أراضي الفلبين ككل أي ما يغطي 33% من الفلبين و التي تتشكل من جزيرة مندوناو و شبه جزيرة سولو و من 369 جزيرة صغيرة.
ان أغلبية المسلمون المتواجدون في الفلبين يقيمون في جنوب الفلبين التي تعتبر منطقة حكم ذاتي.
المزيد...
ينبغي على الدول الاسلامية تقديم الدعم الكافي للمعارضة السورية7/12/2013
كتبه Adnan TANRIVERDİ
ينبغي على الدول الاسلامية تقديم الدعم الكافي للمعارضة السورية
هل الثورة السورية ذاهبة الى التعقيد؟
عدنان تاريفيردي
( 7 كانون الأول / ديسمبر 2013 )
المحتوى
1- عملية الثورة
a- تاريخ الثورة
b- المجموعات المعارضة والحالات القادمة (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
c- حالة الأطراف في سوريا (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
d- تقييم عملية الثورة
2- المبادئ العامة للعلاقات العسكرية المدنية و الاتفاقيات العسكرية و السياسية.
a- في عهد السلام
b- في عهد الحرب
1- في الدفاع
2- في الهجوم
3- في أراضي الدولة التي مر عليها احتلال
c- حركة المقاومة في وجه هذه الادارة الظالمة
3- الاستنتاجات و التدابير التي يجب اتخاذها
4- الملحق
a. تقرير حالة تشكيل دولة العراق و الشام الاسلامية و القاعدة ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013)
b. تقرير عن آخر أوضاع قوات النظام و مجموعات المعارضة في سوريا ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
الاسلام و السياسة في جنوب شرق آسيا - سنغافورة 13/10/2013
كتبه Mehmet Yavuz AY
سنغافورة
ملخص المقتبس - حسن كوسا بالابان
( الأقليات المسلمة الهادئة )
تقع في الطرف الجنوبي الغربي من شبه جزيرة ملايو , وتبعد عن شبه الجزيرة حوالي 2 كم . تنفصل جزيرة سنغافورة بمضيق جوهر العريض , وعلى أطرافها جزر صغيرة و تبلغ مساحتها 618 كم2 ,في الجزيرة المسافة بين الشرق و الغرب 44كم , وبين الشمال و الجنوب 23 كم فقط , و عليها تم قيام الجمهورية المستقلة في عام 1965 .
الاسلام و السياسة في جنوب شرق آسيا - إندونيسيا 8/10/2013
كتبه Mehmet Yavuz AY
إندونيسيا
( المواجهة الاسلامية ضد التقاليد و السلطة )
حسن كوسا بالابان - ملخص المقالة
إندونيسيا هي من أكبر و أكثر البلدان اكتظاظا بالسكان في جنوب شرق آسيا , تتشكل من 13.600 جزيرة حوالي الألف منها متاحة للتسوية , جاوا و سومطرة , وجزر بالي و كاليمانتان , مولوكان و سولاويزي هي أرخبيلات تحتوي على أغلبية سكان البلاد , جاوا , هي من أكثر الجزر المشكلة لاندونيسيا اكتظاظا بالسكان , العاصمة هي جاكرتا أو جيوجاكرتا (يوجيكارتا) , المدن مثل سورابيا و باندونغ هي من أهم المدن في المجالات السياسية , ان الجزر الاندونيسية هي في حالة مركز ثقافي و اقتصادي , كونها نقاط عبور بين المحيط الهندي و بحر الصين الجكنوبي , لذلك هي صاحبة موقع جيو استراتيجي مهم للغاية .
الاسلام و الحضارة في جنوب شرق آسيا - تايلاند 30/9/2013
كتبه Mehmet Yavuz AY
تايلاند
حسن كوسا بالابان - ملخص الاقتباسات
( فطاني و المقاومة ضد الاستيعاب)
سياسيا ان المسلمين في تايلاند أقلية مهمة . الاسلام في تايلاند , من حيث العدد هو الدين الثاني بعد البوذية . وفقا للسجلات الرسمية فإن عدد المسلمين حوالي 4.05 مليون نسمة . ولكن وفقا لمصادر مستقلة فإن في تايلاند 2.6 مليون مسلم هذا عام 1986 . ان عدد المساجد في تايلاند 2573 أي بمعدل كل 183 عائلة لهم مسجد و كل عائلة مؤلفة من 8 أشخاص. أحد أعضاء المجلس الاسلامي في بانكوك , أعلن بأن عدد المسلمين في تايلاند 5.2 مليون نسمة . وهذا يعني أنهم 10 % من السكان تقريبا .